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    紀念儀式當日上午在香港大會堂紀念花園舉行,包括升國旗和區旗、鳴槍致敬先烈、默哀、獻花圈、鞠躬禮等環節。

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    50年前,梵二大公會議提出了教會本地化的觀念,而早在利瑪竇時代,中國教會本地化的構想和實踐已然拉開。

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    鎮海寺僧人演練的佛樂屬于黃廟音樂傳承人山西省佛教協會副會長、菩薩頂管家章樣摩蘭親傳,寺內10余位年輕僧人都能熟練演奏基本的樂譜。

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    對于未來的發展,他談了四點希望:一是深化產業協助,推動兩岸姊妹湖旅游產業發展取得新突破;二是加強往來,推動海峽兩岸經貿合作、文化交流邁上新臺階;三是抓好政策落實,助推兩岸融合發展取得新成效;四是注重可

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    他指出,規范合理的放生活動必須滿足三個標準,首先是遵守國法,依法放生,守法護生,不能違反國家法律和有關國際公約;其次是符合教法,遵循佛教、道教的教義儀軌,隨緣放生;再次要講究方法,尊重科學,謹慎放生,

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    “如果某種宗教不愿或不能適應現實社會,它就不可避免會走向消亡”,朱維群表示,今天中國的社會是社會主義社會,宗教在其中所具有的形態也必然與以往舊時代有所不同,“也就是說,宗教適應了歷史上的中國還不夠,還

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    初冬時節,在有“世界銅都”、“中華道都”、“田園新城”之美譽的江西省鷹潭市區,處處花團錦簇、彩旗飄揚,一派喜慶祥和氛圍。

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    儀式上,黃信陽會長表示:道教目前發展的關鍵是人才的培養,北京市道教協會利用社會高校資源培養道教界人才已經是第七個年頭,其宗旨是培養愛國愛教、道學上有造詣、品德優良的道教人才,尤其是道教界的年輕力量。

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